支道林即色論，論，示王中郎中郎都無言支曰：“默識之乎？”曰：“既無殊，誰能見？

　　莊子逍遙，舊是難處，名賢所可鉆味也而不能拔理郭、向之外。道林在白馬寺，將馮太常共，因及逍遙。卓然標新理於家之表，立異於眾賢之外，是諸名賢尋味所不得。後遂支理

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